مراسم سالیاد فخر کائنات، پیامبر اکرم (ص) شامگاه‌ پنجشنبه 27 بهمن 1390 در مسجد حضرت عایشه (رض) مهاباد برگزار و بر دوست‌داشتن عملی پیامبر (ص) تأکید شد.

بنا به‌ گزارش پایگاه‌ اطلاع‌رسانی اصلاح، در این مراسم که در شامگاه‌ پنجشنبه 27 بهمن 1390 در مسجد حضرت عایشه (رض) مهاباد با حضور پر رنگ مردم محله‌ی زمینهای شهرداری در مسجد حضرت عایشه(رض) برپا شده بود، ماموستا ابراهیم پارسا، امام جماعت مسجد حضرت عایشه(رض) بعد از خوشامدگویی به مهمانان، در مورد پیامبر (ص) گفت: «هر پیامبری دعایی دارد که مستجاب می‌شود و دعای پیامبر (ص) شفاعت ایشان بود. خدا بخاطر تک‌تک سلولهای بدن ما بر ما منّت ننموده، ولی با ارسال پیامبر (ص) بر ما منّت نهاده است: لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا». 

رسول رسولی‌کیا بحث خود را با این سؤالات شروع کردند که آیا ما اسلام را به خاطر معجزه‌های آن قبول کرده‌ایم یا از ترس شمشیر؟ و به عبارت دیگر آیا اسلام آوردن باید اجباری یا داوطلبانه باشد؟ 

دبیر قرآن و عربی مدارس راهنمایی مهاباد در ادامه گفت: «بیایید به صحابه نگاه کنیم. زید بن دثنه عاشق پیامبر (ص) بود و در یکی از غزوات اسیر شد و هنگام شکنجه به او می گفتند: آیا دوست داشتی تو در خانه بودی و پیامبر (ص) بجای تو شکنجه می‌شد؟ گفت نه من دوست ندارم حتی یک خار به دست پیامبر (ص) فرو رود. سعد بن معاذ در غزوه‌ای به پیامبر (ص) گفت که شما بروید: داخل کجاوه‌ای پشت جبهه بشینید تا اذیت نشوید. ولی پیامبر (ص) فرمود: من باید جلوتر از همه باشم. عروه ثقفی حَکَم مشرکان در صلح حدیبیه از محبت و گوش به فرمانی صحابه تعجب می‌کرد و می‌گفت من هیچ پادشاهی اینگونه ندیده‌ام که اطرافیانش اینطور به دور او حلقه بزنند.»

وی افزود: «پیامبر (ص) چرا محبوب همه بود؟ امام بخاری وصف پیامبر (ص) در تورات را اینگونه شرح می‌دهد: "محمد عبد من است و عصبانی نیست، فریاد نمی‌زند و اهل گذشت است." حضرت با همه مهربان بود، صبور بود، خلاف وعده نمی‌کرد، قبل از همه به حرف خود عمل می‌کرد، صله‌ی رحم عجیبی داشت. » 

رسولی‌کیا افزود: « با یاد کردن از زحمات او، فرستادن صلوات بر ایشان و دفاع از پیامبر (ص) ثابت کنیم که عاشق و دوستدار رسول هستیم.»

وی درباره‌ی دفاع ما از پیامبر (ص) گفت: «1. اولین مدافع پیامبر (ص)، خداست: « مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ» (ضحی: 3)؛ پروردگارت تو را رها نكرده است. 2. خدیجه زید بن حارثه را خرید تا مدافع پیامبر (ص) باشد. بطوریکه زید در سنگ باران طائف، خود را سپر پیامبر (ص) می‌کرد. 3. وظیفه‌ی همه‌ی ما این است که جان بر دست راست و مال در دست چپ برای پیامبر (ص) حاضر باشیم. 4. سلیقه‌ی ما دفاع را تعیین نمی‌کند. چه بسا حضرت عمر می‌خواست اعراب جاهل را بکشد ولی پیامبر (ص) اجازه نمی‌داد. 5. دفاع فیزیکی نداریم. توضیح زوایای مخفی شخصیت رسول برای ناآشنایان دفاع ماست. مثل جعفر بن ابیطالب که در حبشه، پیامبر (ص) را برای نجاشی معرفی کرد. دفاع بد از هجوم، بدتر است. انسانهای بدخواه و بدقلم اکثراً بی‌اطلاع هستند. ما مقصّریم که پیامبر (ص) خود را خوب معرّفی نکرده‌ایم.» 

در این مراسم، ماموستا عبدالله شرفی امام جماعت روستای اگریقاش نیز به نوبه‌ی خود در وصف پیامبر (ص)، حضرت را از دو جنبه معرفی کردند: اولاً پیامبر (ص) پیام عشق و محبت داشت. قلبی پر از محبت داشت و عاشق همه بود. صحابه نیز عاشق پیامبر (ص) بودند. یک روز صحابه‌ای گفت: ای پیامبر (ص) اگر ما به بهشت برویم و تو را در آنجا نبینیم، بهشت به چه دردی می‌خورد؟ پیامبر (ص) با این آیه جواب داد: « وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا » (نساء: 69)؛ یعنی دوستداران پیامبر (ص) در بهشت با انبیاء خواهند بود. وی ادامه‌ داد: «پیامبر (ص) مردم را طوری پرورش می‌داد که محبوب خداوند و مورد دعای فرشتگان واقع شوند (مؤمن: 7). ایشان دید عاشقانه و دلسوزانه‌ای به مردم و طبیعت داشتند. بیایید ما هم اینگونه باشیم، مغرض و بدبین نباشیم. دوم: پیامبر (ص) قهرمان‌پرور بود و آزادی اندیشه و استقلال را ترویج می کرد. بلال حبشی برده‌ی ابی بن خلف بود. با مخالفت صاحبش و با کلمه‌ی (احد احد) به آزادی اندیشه رسید و از بند اسارت آزاد شد. پیامبر (ص) مردم را از اسارت بتها به سوی خدا دعوت می‌کرد، ولی متفکران امروزی مردم را به سوی خود، دعوت می‌کنند.»